Concierto de O'Carolan, anoche en la plaza de San Celipe. Gran éxito de crítica y público.
Esta pieza que grabé es de Jesús Acero (el que toca la mandola y la gaita)
Momentos de la invocación a Ætilia Veneranda. El templo se llama La campana de los perdidos
Súmome sin recato a los músicos, a ver si se me pega algo
Estos son Felpeyu, astures que tocaron después de O'Carolan
28 comentarios:
Lo prometido es deuda. Inauguro la pizarra de comentarios.
Digo yo que si no parece mal igual pongo un enlace en nuestro blog a esta entrada. Bien?
Por cierto, cómo acabó la noche en la Campana?
Muchos besos. Susana. La que le afeó la conducta en el concierto de Pardi.
¡¡¡aAAAaaaachhhhiiioooo...!!!
Qué ejemplo de superarse a sí obispo nos muestra Eulalio Abollinaire.
Ntavía no he visto el segundo bidro al quedarme anonadado en meidio del primero...
¡¡Y daguerros a cascaporro pa más inri..!!
de "Escrito en sucio" - Novela en contricción - 2009
Ahora mismo me pongo a subí documentación MNAV CC
MOURACIÓN!!
"O'Carolan"
Paho entrada con mucho manso que lidiar, una maravilla...
mas, agora güerbo porque si no me se pasa larró de la "Mouración", a buen dizer de Habbo Al-Maridï...
Ya tenemos a 2 Shúes en la tabla..!!
Ésto pasa ya de castaño oscuro...
-"y decía Eulalio Abollinaire al ppio de los tiempos qu,ónde estaban las bravgëmbaras..!"
Brás Mourado. Canzonettas Apócrifas. 1777. Ed. Tabulares.
Las Susanas son peña mú briosa.
!!!Que viva "O'Carolan" y tó su parentella..!!!
!!Por siempre Abollinaire, que tié don de gentes!!
¡¡Qué manera de guapear el pudho blós !!
CHACHOOOOOOOOOOOOOO!!!!!!!!!!!
¡¡¡¡¡Weeeeyyyyyy...!!!!
y Mow?
Ondandaráaaaa?
..Y Campurriano?
Se reía en demasía...!!!
po qué?
B tú a savoir.
Qué me gusta a mí la música celta. Es que no me canso descucharla, y estos tipos lo hacen muy muy bien.
Me ha encantado.
¡Y tenemos aquí a una de las protas! Esto es trop.
Felicidades, que me ha gustado mucho.
Tenemos que sobornar a los organizadores de los eventos folkii extremeños para que vengáis por aquí.
Siempre que también venga Zicután, que aquí les tenemos querencia.
Aunque croke no hacen falta sobornos. Basta con que visiten la Tabula y os escuchen.
Bravo.
(El segundo vidrio no he podido abrirlo. El ordeñata aún no va bien del todo. ) Todo llegará.
otia iba a comenta y me encuentro otra Shu,
pero bueno que sorpreson
que virtuosismo mas rico los O¨carolan, mu bienmu bien,
el personal tiene las caras colorainas,
esas espaciadas mañoburgoñeras.
encantao Susana.
BBASANCELIPIÑO,
que deja tan buenos conciertos en sa plaza
Wax nots pakí..
Ésta intro es imperecedera, pues tiene enlaces y mucho novelereo..!!
BVAJTOKÓÑOYÁAA..!!!
¿Cómo acabó la nox en la Campana, pues?
Seguro que columpiándoos agarraos al badajo...
Jesús y dió permnecimos hasta que cerraron la puerta.
O abrieron la calle, que no macuerdo bien
Hasta que cerraron la puerta?? La de "emergencia"??? Con razón Jesús no contestaba al día siguiente al teléfono, jaja......
Que sepáis que siempre estamos encantaos de ir por esas tierras. Hemos tocado ya tres veces en Navalmoral, la última a principios del pasado mes de Julio, en la segunda edición del festival de folk de allí. A ver si cae Plasencia....
Oye, habláis raro, no???? Tenéis algún diccionario publicado al efecto? :-)
Besos. Su.
Bien dices, Susana, lo del estado de Jesús al día siguiente. Llamélo y habluve con él, más negóse a compagnarme a lo de Dulzaineros.
No había contao pakó lo de la relación entre Navalmoral, La Campana de los Peridos y Ó Carolan (adopto pal caso la ortografía irlandesa).
Tó San Dará
Y no hablamos raro. Se trata del diamado Calbhe o Phalbe, idioma hablado en la antigua cavecania, que estamos recuperando gracias a las sagaces investigaciones de Nuña Máxima y al inesperado hallazgo del Liber Gaeioumb.
No falta quien considera que todo es un montaje
He comentado en intro núñica:
Vladimir Mantero dijo...
Geniales traducciones núñicas que he comentadao agora besbpo:
"Una intro o capítulo del Liber con plena vigencia y modernidad.
Imperecedero e infinito para vertebrar nuesa essentzia."
Acabo de comentar en "Pesquisas".
Una intro crucial en la existencia tabular.
A ver, a ver. Si empezamos a comentar a posteriori en introitos de la cavecania preincaica, ya sí que va a serme imposible seguir el hilo de Ariadna que nos guíe por la Tabula.
Lo digo por lo de Blaki comentando ahora en introitos antediluvianos.
Es que yo no tengo el chivato de Paco y ponerse a rastrear por allí atrás es tarea ardua y lenta, pues hay que ir poco a poco dándole a las "entradas antiguas" y se hace interminable.
Yo al menos no conozco otra fórmula.
De todas formas, haz lo que quieras, que para eso esto es todo tudhio.
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