Os paso la traducción de artículo del que os hablaba. Me he informado sobre el profesor Dan Dolabara y parece ser que goza de un prestigio unánime entre los especialistas del tema (excepción hecha de los que no están de acuerdo con él, que son legión).
Es un hecho que las investigaciones sobre la antigua Mesopotamia han entrado en una nueva fase. En efecto, los indiscriminados bombardeos sobre esta zona han provocado, aparte de los daños evidentes, el descubrimiento de ciertas tablillas que se hallaban enterradas en las proximidades del zigurat de Uruk. Están escritas en una variante de la escritura cuneiforme, que hemos denominado, por razones que no hacen al caso, “escritura coñiforme”. En ellas se menciona la visita que a esta región hicieron miembros de un pueblo prerromano, que debió de habitar en la península ibérica, hasta ahora desconocido: los cavecanos.
Las indicaciones que se nos dan sobre ellos son escasas, pero de enorme importancia.
El motivo de su largo y peligroso viaje es poco verosímil y no es de descartar que se trate de una interpretación mitológica de hechos reales: Un buen día, uno de ellos, Vlasvarr O’So, embarcó en una canoa y, con la única ayuda de sus poderosos brazos, se echó a la mar. Sus compañeros y amigos, entre los que se contaban los avezados marinos Fer-Nand O’Czarding, Kamp U’Rrian y Masseg O’Sa, temiendo por su vida, decidieron fletar una nao para acompañarlo. Mas su empuje era tal que no consiguieron darle alcance antes de que arribara a la costa este del Mediterráneo. Una vez allí, resolvieron explorar los territorios. Explican la facilidad con que llevaron a cabo el largo viaje por tierra diciendo que invocaron a una de sus diosas, llamada Arremphe.
Este último punto es de una trascendencia extrema, puesto que constituye la base de la mutua influencia entre las mitologías cavecana y sumeria:
- Es más que probable que el dios Sin proceda del Shinto (神道) japonés. Este culto habría sido introducido por uno de los navegantes gaeioumb.
- Los visitantes adoptaron la diosa Enil, transformando el nombre en Etil, que luego devendría Aetilia.
- Al tener conocimiento de la epopeya de Gilgamés, un cavecano creó el verso “Intrépido y gentil era Gilgameeeeees” que incorporaron sin dilación a uno de sus cantos religiosos. Otro verso augura nuevos viajes "nos vamos pa Brasil, falbando en calveeee"
El texto aún no ha sido estudiado en su integridad, por lo cual todo esto no puede ser considerado de otro modo que como hipótesis. No obstante, es preciso señalar la posibilidad de que el término sumerio "Sar", que significa rey (sar babi ilu "rey de Babilonia"), proceda del apellido de un cavecano ilustre. Hay incluso quien imagina que el propio nombre de la ciudad provenga del apodo de otro cavecano: no olvidemos que en algunos documentos se la denomina "Bubi Ilu"
